哈乃斐学派

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哈乃斐学派是伊斯兰教逊尼派四大教法学派之一。
中文名
哈乃斐学派
类    别
四大教法学派之一
来    源
赋税论
别    称
意见派,理智派

哈乃斐学派简介

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哈乃斐学派介绍

伊斯兰教逊尼派四大教法学派之一 ,与马立克学派罕百里学派沙斐仪学派彩票平台反水官方网站合称逊尼派四大教法学派。其前身是伊拉克的库法学派,早期一直是伊斯兰教法系统化和规范化的学术中心。艾卜·哈尼法·努尔曼继承库法学派重视法律推理的传统,专注于构筑教法的理论体系。他的学说已从地方惯例和宗教传统转向专业法律思想,为建立教法学作了开拓性尝试;并强调个人判断,使教法学家坚持通过抉择(伊斯提赫桑)行使法律拟制的权利。

哈乃斐学派来源

后经其学生艾卜·优素福、舍伊巴尼等的努力,使他成为该学派的命名人。艾卜·优素福曾任阿巴斯王朝总法官,著有《赋税论彩票平台反水官方网站》,使该学派成为官方奉行的教法学派。穆罕默德·谢巴尼为适应圣训的后期发展,其见解多以类比为依据,但用高度系统和严密的推理,保留个人独立判断的权利。他以艾卜·哈尼法·努尔曼名义撰写的大量著作,是该学派兴盛的理论基础。彩票平台反水官方网站该学派流行于伊拉克和叙利亚,很早就传至中亚、南亚次大陆。奥斯曼帝国时期是唯一享有官方地位的学派,盛行于现代土耳其、塞浦路斯、罗得岛、巴尔干地区,并在其他前奥斯曼帝国行省占据重要地位,是传播最广的教法学派。中国穆斯林亦大多属于该学派。 [1] 

哈乃斐学派教派特点

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哈乃斐学派是伊斯兰教最早的教法学派,又名“意见派”,“理智派”。与马立克学派、罕百里学派、沙斐仪学派并称为伊斯兰教逊尼派的四大教法学派。
八世纪时由库法人艾卜·哈尼法(699~767)所创。其基本特点是:在制定教法时,主张严格依据《古兰经》,并审慎地引用“圣训”;在创制法规和立法断案时,还着重运用“公议”(当时穆斯林的公众意见)和“模拟”(对经、训的引申运用);同时在无先例可援时,强调从实际出发,新生执法者的个人意见和裁决,采取“择善原则”。
哈乃斐学派在发展过程中,采取了同哈里发合作的态度,所以在阿巴斯王朝时期,被奉为官方教法,得到了广泛的传播,该派许多人担任过法官司。现在,该学派几乎遍布整个穆斯林世界,主要分布于埃及、叙利亚、土耳其、伊拉克、阿富汗、印度等地。中国穆斯林大多属此派。
哈乃斐学派认为,除了《古兰经》明文禁食的动物,如猪和死动物以外,所有带獠牙的猛兽和带爪的飞禽都属于禁戒的范畴。
禁食的分为两种,一种是陆地爬行猛兽,另一种是空中飞行的凶禽。
哈乃斐学派 哈乃斐学派
彩票平台反水官方网站前者带獠牙,后者有利爪,都属本性凶残,如狮子、老虎、狐狸、鹫、隼等。
禁食的动物还包括所有体内没有循环血液的动物,如苍蝇、黄蜂、蝎子等。在地洞生活的动物,如老鼠、壁虎、蛇、乌龟以及驯服的驴、骡子,因为使者曾在海白尔战役中禁止食用驯服的驴和骡子。
哈乃斐学派认为:海洋动物原则上都是死物,而死物不可食。彩票平台反水官方网站《古兰经》说:“禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、触死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃。”(5:3)因此,海洋动物不可食;但是,鱼和自洁并可洁净它物的水中的死动物可食。可食的海洋死动物其条件必须是由外因致死,不知道死因而漂浮在水面上的死物不可食,其证据是艾哈买德、艾布·达悟德、铁密济传述的圣训,使者说:“你们食用因水干涸或水被倒掉而死亡的海洋动物,漂浮在水面上的死亡动物不可食。”也就是说,海洋中的死动物必须有一个致死的原因,即便是狂风巨浪,波涛汹涌导致动物死亡也罢。
该派早期主要以《古兰经》和为数甚少的著名圣训彩票平台反水官方网站明文作为制定教法的依据,对援引口头传述的圣训,持审慎态度。随着圣训的搜集、整理和编订工作的逐步展开,以及各学派之间相互交流的增多,引用圣训的范围也逐渐扩大。此外,还着重运用“公议”和“类比”,作为创制法规和立法断案的依据;但在无先例可援的情况下,则主张执法者可以从实际出发,根据“择善原则”,即以个人认为最合适的办法进行判断,故又被称为“意见派”。
艾卜·哈尼法因拒绝同哈里发合作,屡遭迫害,瘐死狱中。后来,穆罕默德·谢巴尼等改变了哈尼法不合作的做法,而得阿巴斯王朝的重用,他们曾分别担任全国最高法官和首都巴格达法官。同时,该派学说对阿巴斯王朝推行的伊斯兰化有利,并有广泛的群众基础,因此得到阿巴斯王朝的支持,一度成为官方奉行的教法,而居逊尼派的四大教法学派之首。后东经波斯、中亚传至南亚次大陆和中国;西经埃及、马格里布传至安达鲁西亚等地。随着奥斯曼帝国的兴起和发展,大量的哈乃斐派学者被委任主管教法;其学说又经小亚细亚传至罗马尼亚、阿尔巴尼亚和塞尔维亚。现在土耳其、伊拉克、阿富汗、埃及、突尼斯、印度、巴基斯坦以及中亚、西亚各地均盛行该派学说。中国穆斯林亦大多属于此派。

哈乃斐学派代表著作

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该派代表著作有:穆罕默德·谢巴尼的《法例详录》、《大汇集》、《小汇集》、《大行集》、《小行集》、《续补集》,哈肯·沙希德的《教法大全》,赛热赫西的《教法学详释》,马哈茂德·沙利阿的《卫道经解》等。
参考资料